#読書
『華氏451度』、焚書とたった1行で終わる戦争描写の小説。
ベイティーのことが好きというか、嫌いになれないし、知識人の、すべて要約、短縮、省略された世界があったとして、そんな世界に対する反応の一形態であると思ってしまったんですね。彼の末路について。
ベイティーがモンターグに世界の遷移と現状を語るときの単語、感嘆詞、オノマトペの羅列の軽妙さとそれだけでイメージが補完される感覚が印象深い。人間って案外省略された世界でも自分の良いように穴を補完して生きてしまえるし（実際に穴が塞がれた訳でもないのに）その後の遠心分離機の喩えがしっくりくる。

#読書
『野生の思考』もちまちま読んでいて、一章の妖術の所がデジャブすご〜と思ったら『汚穢と禁忌』で一度読んでいたという話。すっごく人類学を感じる。

いわゆる未開人といっても抽象的思考がないわけない、具体的な名称に思えても実際のそれらの特徴等から知識として未知のものを判定していくのであるから、具体的名称に見える単語は実の所抽象である。だから抽象的思考はあるし、人間はその抽象的思考・客観的思考を当然のものとして他者に拡張するって事でええんか。教えて、レヴィ=ストロース。

あとレヴィ=ストロースってメルロ=ポンティと親交深いんだ、とか、ソシュールとか言語哲学分からなすぎるので、多分言語哲学やらないことには構造主義って理解できないんじゃない！？とか思いました。能記/所記（意味作用/意味内容）って何なんだ。シンボルを例にぼんやり把握しているぐらいだけどそれで足りるのか。
哲学史さっぱりなまま、読みたいもんだけ掻い摘んでいるから前提知識があとから出てきてｽｰｯ……買わなきゃ……になります。まず哲学史をさっくりやった方が良いんじゃない？　積読にあったでしょ。2冊。

#読書
『IQ探偵ムー』のことをふと思い出し、自分って色素が薄くて美少女で、ポーカーフェイスでクールでミステリアス、賢くて可愛くて格好良い美少女が好きだし、これがアーキタイプってやつか〜（そうなの？）と思いました。
全三十七巻合本版が電子書籍であったので買いました。節制とか……良く分からないですね……。